A CONTRIBUIÇÃO DO ENGAJAMENTO LITERÁRIO PARA O DESVELAMENTO DA REALIDADE E CRÍTICA DA MÁ-FÉ A PARTIR DA FILOSOFIA DE JEAN-PAUL SARTRE

Este estudo investiga a contribuição da literatura engajada no processo de desvelamento da realidade e aspectos da inautenticidade do agir humano a partir da má-fé em Jean-Paul Sartre. O trabalho está metodologicamente dividido em dois capítulos: o primeiro capítulo é fundamentado a partir da obra “Que é literatura?” e visa revelar a forma como a arte literária contribui para o processo de desvelar a realidade. O segundo capítulo resgata os conceitos de angústia, inautenticidade, má-fé, na obra “O ser e o nada”, com o propósito de compreender o exercício da má-fé. Apresenta-se, em primeiro lugar, a relação entre literatura e filosofia, a qual intrinsecamente se estabelece entre estética e ética, voltando-se para uma reflexão sobre a responsabilidade do agir humano.Literatura e filosofia estabelecem entre si um elo de comunicação, pois têm omesmo propósito: desvelar a realidade humana. Concomitantemente, o engajamento literário pode ser entendido no sentido de um conhecimento pré-reflexivo sobre o mundo que pressupõe o posicionamento crítico e responsável, o comprometimento com o outro, a disposição valorativa e ética voltada para a transformação da realidade. Para Sartre, a práxis da realidade humana se faz em ações concretas a partir de um projeto de ser inacabado e incompleto. A ação no mundo é mobilizada pela liberdade do ser-para-si que leva em conta a história do indivíduo em suas contingências. Para viabilizar a práxis da ação, a literatura nos auxilia a compreender a liberdade e favorece o compromisso ético com o semelhante. A literatura em prosa é uma forma de revelação do homem ao homem e de sua responsabilidade diante do mundo. Todavia, o homem está condenado à liberdade e é responsável por suas ações, provocando o sentimento de angústia ou um dispositivo de fuga que constitui o sentido da má-fé. O movimento teórico deste trabalho leva em conta a indeterminação ontológica do ser-para-si, a saber, a liberdade, e o dispositivo ético da literatura engajada, que propicia a autenticidade de condutas responsáveis, de um lado, e de crítica da má-fé, de outro. Por meio da má-fé dá-se uma forma de fuga da angústia causada pela liberdade do ser-para-si. Nela, o homem procura assumir um papel pronto na sociedade agindo de forma inautêntica para não ter que se responsabilizar pelas suas escolhas. O homem consciente e angustiado em sua situação de liberdade utiliza do exercício da má-fé para fugir e mascarar o vazio ou a falta de ser. Ao contrário, a crítica da má-fé e o engajamento são dispositivos que visama existência autêntica a partir de condutas responsáveis e legítimas ao ser-para-si.